Jean Vertemont - La réincarnation (01)

LA REINCARNATION

DANS LA PENSEE INDIENNE

L'idée de la réincarnation est largement répandue aujourd'hui en Europe, elle

n'est que la résurgence d'une idée ancienne, ranimée vigoureusement par la Société

Théosophique au début de ce siècle. Présente dans les mystères orphiques dès le

Vllème AC, cette idée fut reprise par de nombreux philosophes et poètes, tels que

Pythagore, Pindare, Socrate, Platon, Aristote dans ses premiers écrits, Ovide,

Apollonius de Tyane, Plotin, Porphyre, Jamblique, pour ne citer que les plus

prestigieux. Cependant il semble bien que la forme de la nouvelle croyance telle

qu'elle se répand aujourd'hui soit une manoeuvre contre-initiatique d'envergure,

car elle n'a rien de traditionnel comme nous allons le voir.

C'est sur la base des idées grecques que Mme Blavatsky a écrit ses livres sur la

théosophie dont son célèbre ouvrage La doctrine suprême, syncrétisme d'éléments

indiens, grecs et chrétiens. Pour ce courant de pensée, c'est une identité qui se

réincarne, une âme personnelle telle que conçue selon le modèle chrétien. La

réincarnation ou plutôt la transmigration indienne nous conduit à un autre

archétype. Le terme même de samsara, signifiant « cours de l'eau résultant d'un

confluent », indique clairement l'indistinction des karmas individuels, et d'ailleurs,

à l'image d'un bassin hydrographique, il existe un karma de groupe, des familles,

des régions et des pays. De plus, la matière n'est pas importante, puisque la même

matière est perpétuellement réincorporée dans de multiples formes de vie.

L'explosion démographique de l'espèce humaine entraînant l'accaparement par

cette espèce de la plus grande partie de la matière vivante de la planète, qui ne peut

que se recycler sur elle-même, la résurrection des morts telle qu'elle est professée

par le crédo chrétien est devenue impossible à tout jamais. En effet le credo chrétien

affirme la résurrection de la chair de tous les humains à un même moment. La

réincarnation de type 'New Age' est donc peut-être un ersatz de résurrection des

morts.L'origine de l'idée de réincarnation remonte au premier millénaire avant l'ère

chrétienne, mais elle se trouvait en germe dans la tradition indo-européenne, puisque

certains récits mythiques celtes, germaniques, grecs ou romains en font état Même

le plus ancien des Védas, Le RigVéda, y fait quelques allusions. Les premiers textes

qui en tirent toutes les conséquences sont appelés Upanishads, qui sont les premiers

témoignages de la généralisation de ce paradigme propre à l'Inde antique,

caractérisée par une société prospère, en voie d'urbanisation rapide, notamment

dans la vallée du Gange.

à suivre

Vendredi Saint

 

 

Wassilij Wassiljewitsch Wereschtschagin - Nuit sur le Golgotha

 

On a tué le christ

Le monde est devenu fou

Le ciel s’assombrit.

 

La terre ouvre ses entrailles

 

Les nuées crachent feu et sang.

RATP CON !

 

RATP CON !

Intégrisme laïcard

Aux Chrétiens d'Orient.

 

Les chrétiens peuvent crever

Qu'ils s'en remettent à Dieu.

TURF dans Magasin Sexuel (BD)

 

 

Faites des travaux

Que vous soyez homme ou femme

Même résultat !

Julian Barnes - Par La Fenetre (2015)

 

 

Ce sont les romans qui disent le plus de vérité sur la vie : ce qu’elle est, comment nous la vivons, 
quel sens elle pourrait avoir, comment nous la goûtons et l’apprécions, comment elle tourne mal et 
comment nous la perdons. Les romans parlent à et émanent de, tout ce que nous sommes – esprit, 
cœur, œil, sexe, peau ; conscient et subconscient… Ils rendent des personnages qui n’ont jamais 
existé aussi réels que nos amis et des écrivains morts aussi vivants qu’un présentateur de télévision… 
La meilleure fiction fournit rarement des réponses ; mais elle formule exceptionnellement bien les questions...

Et c'est à travers dix-huit chroniques – plus une nouvelle – que Julian Barnes nous entraîne à la rencontre 
de romanciers lui ayant fait connaître «ce lien profondément intime qui s'établit quand la voix d’un écrivain 
entre dans la tête d’un lecteur».
On connaît son amour pour la France et on ne s'étonnera donc pas que près de la moitié d'entre eux soient 
français ou francophiles comme lui, par exemple Kipling ou Ford Madox Ford. Voici Mérimée, Chamfort, Félix 
Fénéon, évidemment Flaubert, plus Michel Houellebecq, au fil des pages où l’érudition laisse souvent la place 
à énormément d’humour – à quoi n’échappent pas non plus Orwell, Updike ou Hemingway.

 

Luc Dardenne - Sur l'affaire humaine

 

 

 

Comment sortir de la peur de mourir sans tuer ? Voilà l’affaire humaine ! [...] Dieu mort, nous ne pouvons plus mourir de la même façon. Son amour, sa consolation, sa protection, son éternité ne nous soutiennent plus, ne nous sauvent plus. [...] Comment énoncer la mort de Dieu sans s’entendre murmurer qu’il est encore en vie ? Comment vivre cette solitude mortelle dans la chambre close de l’univers sans se ménager une porte dérobée ? Comment vivre cette solitude humaine sans Dieu, l’accepter vraiment, y reconnaître enfin notre condition sans faire appel à de nouveaux « dieux », de nouveaux doubles, de nouvelles étreintes d’éternité ? [...] N’y a-t-il pas une joie humaine, si humaine, à être à plusieurs, à se rencontrer, à échanger, à être en relation, à converser ? N’est-ce pas cette joie qui me fait oublier ma mort et me dit que la vie vaut la peine d’être vécue ? Oui, c’est ce que je sens, je pense mais soudain ce sentiment, cette pensée s’effondrent. Que répondre à la question de Franz Kafka, à la modeste question, si humaine question qu’il nota dans son journal le 19 octobre 1917 : « Est-il possible de penser quelque chose d’inconsolable ? Ou plutôt quelque chose d’inconsolable sans l’ombre d’une consolation ? » Je ne veux pas ressusciter un Dieu mort ni le ressusciter en un "Dieu absent" mais descendre en moi-même pour entendre la modeste question de Kafka.

Profs au sex appeal...

 

 

Elles sont utiles

Les prostituées je les aime

Profs au sex appeal.

 

Déniaiseuses des puceaux

 

Dépouilleuses des frustrés.

Grands superstitieux...

 

Grands superstitieux

Ne passez pas sous l'échelle

Grimpez y plutôt.

 

Si vous êtes casse-cou

Vous y tomberez de haut.

La vie, les femmes et nos emmerdes - Francis Huster

 

 

 

 

Dans la veine de l’esprit français, entre Guitry et Audiard, ce livre est un hymne à la légèreté et à la bonne humeur. Francis Huster y distille mille pensées cocasses et truculentes sur l’amour, les femmes, Dieu, le temps qui passe, la bêtise et tout ce qui fait le sel de notre existence. De quoi nous dérider et activer nos zygomatiques en berne en cette période de crise. "Avec ce que les femmes m’ont coûté, j’aurais pu m’acheter une conduite." Francis Huster

Qui a tué Jésus-Christ ?

 

 

Auteur : Da Alatri Isidoro
Ouvrage : Qui a tué Jésus-Christ La responsabilité des juifs dans la crucifixion du Seigneur.

Année : 1960

 

 

 

Préface. L'ouvrage du Père Isidoro da Alatri o.f.m. est l'un des plus beaux jamais écrits sur la question du déicide. L'Imprimatur lui a été Accordé par l'évêque de Frosinone en 1961, mais il n'a malheureusement pas eu la diffusion qu'il aurait méritée. La présente édition se propose d'y porter remède. Le style de cet ouvrage est clair, accessible à tous mais aussi précis et profond tant du point de vue exégétique que théologique. Dans ces pages, la responsabilité collective de la religion juive post-biblique, du Sanhédrin et du peuple hurlant le Vendredi Saint: "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants" est démontrée sans contredit. L'auteur nous apprend aussi qu'en 1933, les Juifs instituèrent à Jérusalem un tribunal officieux pour réexaminer la sentence du Sanhédrin. Le verdict fut que la sentence du Vendredi Saint devait être rétractée, parce que l'innocence de l'inculpé était démontrée. Ce sont les Juifs eux-mêmes qui ont appelé le châtiment de Dieu sur eux et sur leurs enfants. C'est le peuple juif qui s'est condamné lui-même avec ses chefs, encourant par voie de conséquence l'abandon et la répudiation de la part de Dieu. Cependant un grand nombre d'entre eux se sont repentis et ont obtenu le pardon de Dieu mais aujourd'hui encore, si les fils de ce peuple restent solidaires de leurs pères pour condamner Jésus, ils attirent sur leur tête la condamnation que Dieu réserve à tout pécheur impénitent. Comme le fait remarquer Tertullien, ce ne sont ni le Christ ni Son Eglise qui ont émis la sentence "Que son sang retombe sur nous et sur nos enfants", ce sont les Juifs. Le peuple (autrefois) élu a été réprouvé et condamné par Dieu parce que meurtrier du Christ. Aussi le Royaume changera-t-il de maître et sera-t-il transféré des Juifs aux païens; le peuple d'élu deviendra réprouvé et les nations abandonnées deviendront les nations élues. C'est aux chefs que revint la culpabilité la plus grave, mais le peuple en eut sa part (bien qu'à un degré moindre), lui qui avait vécu avec Jésus et avait été témoin des miracles opérés par Lui. S'il y eut ignorance, ce fut une ignorance volontaire et donc coupable. L'objection récente suivant laquelle Jésus est mort pour les pécheurs est réfutée avec beaucoup de bon sens: dire que tous les pécheurs ont tué Jésus de leurs mains, qu'ils l'ont mené à Pilate et qu'ils ont demandé Sa mort n'est pas possible. On peut seulement dire que Jésus est mort pour sauver tous les hommes; ceux-ci sont cause finale et non efficiente de Sa mort en croix. C'est bien par le peuple juif vivant à l'époque de Jésus-Christ et ses chefs que le Christ fut tué et trahi, ainsi que par ses descendants qui continuent à Le refuser et à vouloir Sa mort, Le considérant comme blasphémateur. Pour avoir rejeté le Christ, Israël était rejeté par Dieu. Dieu n'abandonne pas (ne réprouve pas) qu'Il n'ait été d'abord abandonné: c'est ce qu'enseigne l'Église! Dorénavant ce ne sont plus le sang et la race d'Abraham qui forment le peuple élu, c'est la foi en Jésus-Christ: "Si vous êtes du Christ, vous êtes donc descendance d'Abraham" (Gal. III, 26 à 29). Avec la mort de Jésus le peuple juif se scinde en deux: un «reste» formé de ceux qui croyant en Jésus et s'étant dissociés de sa condamnation constituent le véritable Israël spirituel; et les autres (hélas, le plus grand nombre!) qui, refusant Jésus, sont demeurés l'Israël réprouvé par Dieu, et c'est le judaïsme talmudique antichrétien. Il faut cependant tenir pour assuré - à l'encontre de l'antisémitisme biologique - que quiconque, de quelque race qu'il soit, reconnaît Jésus comme Dieu peut faire partie du nouveau peuple élu, l'Eglise, en laquelle "il n'y a plus ni Juif ni Grec" (saint Paul) mais seulement la foi. La condamnation de l'antisémitisme biologique va de pair avec la condamnation des «Amis d'Israël», association qui, par un faux oecuménisme, s'éloigne de la doctrine de l'Eglise sur la responsabilité du judaïsme religieux post-biblique dans la mort du Christ, ce en quoi cette association est un véritable «précurseur» (réprouvé par l'Eglise du Christ) de Nostra Ætate. Cependant, si la condamnation suit le judaïsme tout au long de son histoire, elle cessera un jour; car l'endurcissement d'Israël aura une fin. Il est révélé que le peuple juif se convertira au Christ, se repentira de son péché et sera accueilli par Dieu. Puisse cet opuscule éclairer l'esprit de ses lecteurs sur une question si importante, coeur de la religion chrétienne en quelque sorte. Car, si le Christ est Dieu, le judaïsme post-chrétien est une religion fausse; si, au contraire, l'Ancienne Alliance n'a jamais été révoquée, Jésus est un faux prophète (Absit!). Des deux choses, une seule est vraie, pas les deux; et ce en vertu du principe de non-contradiction. Abbé Curzio Nitoglia. ...

Vilaines Pensées - Iegor Gran

 

 

“En ce siècle où règne l’hygiénisme, je dédie ce livre aux microbes rescapés.” Ainsi commence ce recueil d’une centaines de chroniques sarcastiques, provocantes, improbables, voire d’anticipation, dans lesquelles Iegor Gran se délecte à transformer la vacuité du quotidien et l’impuissance du verbe politique en autant de mini-bombes jubilatoires. De cette déferlante, personne ne sortira indemne. Les poncifs de l’économie, du sport, de l’écologie, de la parité, de la lutte contre le tabagisme, des élections sont recyclés ici en un matériau littéraire corrosif. Sans oublier les faits divers, de DSK à Oscar Pistorius, où se révèlent tout le pathétique, le grotesque et l’absurde de notre temps. On s’amuse autant que l’on s’effraie de se reconnaître parfois dans le portrait d’un ridicule. Et l’on se surprend à admirer la fiction dans le miroir de la réalité.

Aux urnes citoyens !...

 

 

Votez citoyens !

Bleu, blanc, rouge, vert, qu'importe...

On vous ment déjà !

Alexandre Jollien, "Vivre sans pourquoi : Itinéraire spirituel d'un philosophe en Corée"

 

 

 

 

Alexandre Jollien, "Vivre sans pourquoi : Itinéraire spirituel d'un philosophe en Corée" Publisher: Seuil | 2015 | Vivre sans pourquoi, quitter la dictature de l'après, se détacher du poids du qu'en-dira-t-on, oser un amour plus vrai, tout cela réclame un véritable art de vivre. Alexandre Jollien retrace ici l'itinéraire spirituel qui l'a conduit à tout quitter pour s'installer avec sa femme et ses trois enfants en Corée du Sud. Avec humour, il raconte comment il se met à l'école de Jésus et du Bouddha. Il confie ses doutes, ses désillusions, ses joies et ses péripéties. Il livre les leçons apprises en chemin et l'enseignement lumineux qu'il en tire, un appel toujours plus fort à descendre au fond du fond pour trouver la paix, la joie et un authentique amour du prochain. Ce journal spirituel est une invitation à mettre en pratique une ascèse très concrète : de ton corps, de ton âme et de l'autre, tu prendras grand soin. Né en 1975, Alexandre Jollien a vécu dix-sept ans dans une institution spécialisée pour personnes handicapées physiques. Philosophe et écrivain, il est l'auteur d'une oeuvre qui s'attache à un lectorat toujours plus large depuis Eloge de la faiblesse (Cerf, 1999, prix de l'Académie française) et, au Seuil : Le Métier d'homme (2002), La Construction de soi (2006), Le Philosophe nu (2010), et Petit Traité de l'abandon (2012).

Ils s'en lavent les mains...

 

 

Monstre en liberté

Des enfants meurtris, violés

La justice yeux bandés.

 

La garde des sceaux coupable

L'enseignement bien aveugle.

Envolés joyeux...

 

Envolés joyeux

Leurs ailes se sont brisées

La montagne pleure.

Tu te tues toi-même...

 

 

 

Tu te tues toi-même

En détruisant le passé

Ce sont tes ancêtres.

 

En assassinant tes frères

 

Attends-toi au même sort.

ETRE - Fou Ji

 

Un homme face à une humanité,

une humanité face à une planète.

L’humanité est-elle malade ?

L'être humain court de mirage en mirage. Le jeune

enfant envie celui qui a quelques années de plus, le "grand",

qu'il imagine plus fort et plus heureux. Devenu adolescent,

il croira l'adulte plus satisfait, car libéré des contraintes de

"l'éducation". Il se réjouit de son futur métier, rêve d'aventures,

puis pense à se marier, à avoir des enfants et atteindre

enfin, espère-t-il, le bonheur. Alors, en général, il se lance

"d'un bon pied" dans "la vie", plein d'entrain et d'optimisme,

content de son nouvel état, fier de sa femme et de leur progéniture...

Château de cartes vite réduit à néant, il faut trimer

 

dur pour vivre en général mal…

 

© François Édouard Jaques, 2014

— Toutes les reproductions non imprimées (e-books) à vertu non commerciale

sont librement et gratuitement autorisées par l’auteur, car ce

livre est avant tout un service. On pourrait qualifier ce mode de diffusion

de sharebook. (Voir plus de détails page 231, « donations ».)

— Une seule impression d’un seul exemplaire pour usage privé est aussi

librement et gratuitement autorisée par l’auteur pour les mêmes raisons.

— Pour d’autres types de diffusion, nous contacter au travers de

l’adresse e-mail : [e-mail]

ISBN :

Copie du courriel reçu de Paris en réponse à une demande d’ISBN :

Bonjour,

Résidant en Argentine, votre demande ne dépend pas de l'agence française.

Je vous invite à prendre contact avec l'agence de l'Argentine

: http://isbn-international.org/agency

Agency: Argentina

Organization: Cámara Argentina del Libro

Address: Agencia Argentina ISBN

Av. Belgrano 1580

1093 Buenos Aires

Phone: [phone]

Contact: Claudia Rodríguez, Cecilia Surace

eMail: [e-mail]

Web: http://www.editores.org.ar

Sincères salutations

Amandine Graebert

AFNIL - ISBN France

Plusieurs demandes à l’agence d’Argentine sont restées sans réponse,

 

ON SE PASSERA DONC D’ISBN…

Les 7 bonnes raisons de croire à l'au-delà - Dr Jean-Jacques Charbonier

 

 

DR Jean-Jacques Charbonier - Les 7 bonnes raisons de croire à l'au-delà De récentes études démontrent que croire en l'existence de l'au-delà stimule les défenses immunitaires, améliore le pronostic des maladies liées au stress, et augmente l'espérance de vie. Et si nous avions d'ores et déjà en notre possession suffisamment d'éléments rationnels et scientifiques pour pouvoir prétendre que l'au-delà existe ? Et si ces preuves étaient au nombre de sept ? Sept phénomènes déroutants et difficilement contestables ? Et si après la lecture de cet ouvrage vous n'étiez plus tout à fait comme avant ? C'est le pari ambitieux que fait l'auteur en exposant de façon claire les sept bonnes raisons de croire en l'au-delà. Son texte, qui fait voler en éclat tous les arguments classiques des sceptiques et des détracteurs, sera sans nul doute d'un puissant réconfort pour celles et ceux qui sont dans la douleur du deuil ou angoissés par la mort. Un livre essentiel, concis et percutant, qui pourrait radicalement changer votre regard sur la vie et la mort.

Écologie, la Grande Arnaque - Christian Gérondeau (2014)

 

 

L’écologie est affaire trop sérieuse pour être laissée aux écologistes. Ils se trompent et nous trompent. Avec six tonnes de rejet par habitant contre le double dans les autres pays développés ou même en Chine, la France donne déjà l’exemple au reste de la planète. Si les autres étaient aussi vertueux que nous, la pollution serait un problème en voie d’être réglé. Pourquoi donc dépenser chaque année des dizaines de milliards d’euros pour tenter de réduire nos émissions, puisque celles-ci ne représentent guère plus de 1% des émissions de la planète, soit moins que l’accroissement annuel de la Chine, qui met en service chaque semaine une centrale à charbon de grande puissance ? Pourquoi couvrir notre pays d’éoliennes qui produisent du courant quand nous n’en avons pas besoin ? Pourquoi subventionner sans fin la production de biocarburants qui ne peuvent être que marginaux ? Pourquoi bloquer la circulation dans nos villes sous le prétexte de sauver la planète ? Christian Gérondeau pose les questions qui fâchent : allons-nous continuer longtemps à céder au terrorisme intellectuel et au règne sans partage du « politiquement correct » qui sévit dès qu’il s’agit d’écologie ?

Planète terre...

 

Le pouvoir rend fou

L'argent fait tourner le monde

Et le sexe aussi.

 

Les pauvres meurent de faim

Et tous les riches s'empiffrent.